Der Beruf Weibel

Zu dem ahd. weibon, mhd. weiben « sich hin und her bewegen » ist mit Hilfe eines ila-Suffixes die Berufsbezeichnung Weibel gebildet. Es bezeichnet eine niedrige Amtsperson, Gerichtsbote, Gerichtsdiener, auch Amtsdiener. Dieser Beruf ist vorwiegend im Alemannischen verbreitet und wird bei Friedrich Schiller in Wilhelm Tell („Der Landesamman nehme seinen Platz, und seine Weibel stehen ihm zur Seite“) und bei Gottfried Keller im Fähnlein der sieben Aufrechten („Sie erinnerten sich, wie sie als Bauernkinder am Wege hatten hinknien müssen, wenn eine Kutsche mit eidgenössischen Standesherren und dem Weibel gefahren kam“) erwähnt.

Auch in Martin Luthers Ur-Übersetzung der Bibel werden Weibel in 1. Makk. 3, 55 erwähnt: „Danach ließ Judas das Volk zusammenrufen mit der Posaune, und machte ein Feldregiment, Obersten, Hauptleute und Weibel“. Diese Stelle lautet in der neuesten Bibel-Fassung (LU17): "Danach setzte Judas Anführer für das Kriegsvolk ein, Oberste über Tausend, über Hundert, über Fünfzig und über Zehn."

Aufgabe eines Weibels war es, Angeklagte zum Gerichtstermin vorzuladen und auch dafür zu sorgen, dass der Angeklagte zum Gerichtstermin erschien. Hierzu hatte ein Weibel ein Schwert, das früher die Weibelrute genannt wurde. Er war auch zuständig, dass der Verurteilte seine Strafe bekam, aber Folterer, Henker oder Scharfrichter war er in der Regel nicht.

Der militärische Feldwebel entstammt diesem ursprünglichen Beruf.

In der Schweiz gibt es die Berufsbezeichnung Weibel heute noch. Sie haben eine Amtstracht in den Farben des Kantonswappen und üben vor allem zeremonielle Tätigkeiten aus. Es gibt sogar eine Vereinigung der Standes– und Bundesweibel in der Schweiz.